高谷也信了，这可能就是白名鹤的自己讲的。。。
不过白名鹤说的也有理，大明的人对大海有一种莫名的恐惧。而在所有的恐惧之下，白名鹤就不怕大海，所以很多人相信他。而白名鹤在大海上的巨大利益，让商人们紧紧的围在他身旁。
信仰是什么？
无论是神佛还是圣人，或者是活着的信仰。白名鹤能让百姓富足，百姓就信他。
这一切似乎也是有道理的。
白名鹤这是说道：“吴老，你和弟弟为那点田产打官司，先不说你褫冠蓬首，有失道学体统，只说你讲身心修养你的书也是白读了，真正身心修养的人会为那些财货与亲兄弟在公堂上对骂吗？难道说，你这个当哥哥不知礼让，也没有教会你弟弟礼让呢？”
“圣人言……”
吴与弼没说完，白名鹤就打断了他：“别来这套，我不吃这一套。在我眼中，真理不是圣人言，时代在进步。要是什么都依圣人言，眼下也没有炒菜，农田也不用上肥，按自古传下来的办法就足够了，所以别来这一套。”
打嘴仗，吴与弼不行，被白名鹤噎得不轻。
白名鹤压低声音：“其实人渣朱熹那货色的理论，你也未必完全认同吧。只能说，他给你引了一个方向，而你走的路和他不同。”
吴与弼愣了一下。
“为学目的无非是存天理去人欲；为学的过程就是变化气质；而变化气质的方法，主要为读圣贤书。体会圣人遗言。以充实吾心固有之仁义礼智。读书的目的是“反求吾心”，这种反求，不是“直截”和顿悟，而是一个对吾心不断涵养、磨洗、启发的过程，如此积功久之，才能使吾心固有之善发露，从而达到“反求吾心”的目的。读书是涵养德性的本原，认为在玩味体验“圣人之道”中，即可浃洽身心，如能专心循序熟读。积久自然有得。因而读书“须要打岁月方可”。”
白名鹤快速的说完了一翻话。高谷当下就在书桌上给写下来了。
“白名鹤，你……”高谷写完指着白名鹤，他不明白，以白名鹤这种人怎么能说出这么有道理的话来。
吴与弼却在深思。
白名鹤又说道：“读书类推反求。这话你也不认可吧！”
“洗心！”白名鹤又扔出了一个大炸弹。
高谷都不得不说一个服字。这已经是一种境界了。
“这番话。是从吴老的理论之中总结出来的。说白了，他就不是程朱流。当然他将来也进不了孔庙，孔庙那些老朽木估计几过几百年可能才会认可吧。”
“你想干什么？”吴与弼的语气终于变了。变得不平静，反倒有一种恐惧。
白名鹤对他研究的太深了，这番话初听让他都很受震惊，可真正细品之后，确实是自己人心中所想，但却不敢生张的一番理论。