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第八十九章 太古往事 (1 / 4)

布拉赫班图当然也是起源族成员,只不过这个人很有自己的思想,似乎跟其他人天生就不太一样。

这个布拉赫班图特别喜欢问为什么,在族人捕鱼时,他会问为什么鱼生来就是被起源族吃的,那起源族是否也要被其他种族吃呢?

在族人们向“冥神”祈求狩猎成功时,布拉赫班图认为这并不能明显增大捕猎成功的概率,与其祭神还不如多加派人手。

作为起源族迁徙后出生的的第四代起源族,布拉赫班图没有亲眼目睹第一次唤醒“冥神”的场景,但在后续的祭拜中,他很幸运地看到了一次“冥神”献身。

“冥神”吸干了自愿献身的祭品们,并赐给一些族人超强的体魄,使得他们身体中总有用不完的力气,每天只需要休息两个小时。布拉赫班图很幸运地在被赐福的人之中,他从这时起才意识到神明的强大力量。

作为“冥神”的忠实信徒,起源族无比虔诚,他们视成为祭品为荣耀,认为死后可以去往永恒的幸福世界。但是布拉赫班图认为他们都是傻子,死了就是死了,都是为活人做了嫁衣。

布拉赫班图只接受“冥神”的馈赠,从不主动献身,甚至连献出部分血液都不愿意。起初并没有人在意布拉赫班图的想法,但后来他开始做一些让人觉得恐怖的事情。

布拉赫班图认为族人们愿意为“冥神”而死,而自己希望获得“冥神”馈赠的好处,那么正好由自己来杀死同伴,榨干他们的血液献给“冥神”,再获得“冥神”的赐福。

在接下来的数年中,他数次杀死同族,并利用族人尸体偷偷进行献祭仪式。没有人知道他在这些年里杀死了多少族人,又成功见到了多少次“冥神”,总之在某天起,所有人都发现布拉赫班图已经变了样子。

他的身体比其他成年起源族大了整整一圈,但体型却十分匀称。他的身上出现了多种表达性状,就好像分化个体的组合体一样,举个例子说,他背后生有翅膀,翅膀并不是昆虫类的薄纱结构,而是带有骨质的。

与此同时,他的外骨骼之上又长出了一层肌肉,这很明显带有哺乳动物的特征。他的獠牙逐渐退化,犬齿隐藏在嘴巴里,具有了杂食动物的特性,但坚硬角质形成的尖刺和茧状物生长在了他的手臂外侧,又符合爬行动物的特征。

即便到了这个时候,族人们也从未有过对他的特殊对待,他们一视同仁地照料布拉赫班图。因为在起源族的思维里是没有自私的概念的,多了一个勇武的战士对于种族来说是好事,可以更好地抵御外族入侵。

可是事情在神祖刚德出现后发生了变化,当刚德发现起源族对“冥神”血祭的时候,立刻对祂眼中“野蛮”的行径作出了审判。起源族坚持对“冥神”的信仰,开始厉兵秣马对抗刚德。

在刚德的雷霆之力下,起源族一触即溃,不堪一击,见到这种情况的布拉赫班图立刻反叛起源族,投靠了刚德,并对他的同胞给出了反戈一击。

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