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第二百一十七章 异起之源 (1 / 3)

异人一类,原本属于魔支一族,如其名字所示,乃是能力异于常人的凡界生灵。灵与灵寄合而为人,但有一些灵魂或者寄体,生来就有特殊的能力,或能言善辩者如东方朔,或力拔山河者如猛翼德,或异瞳能见阴阳,或鼠首、鹰爪、猫尾等身有残缺者,大多数都受到凡人排挤,或者生来就被父母所抛弃。

魔族便是洞察了异人在凡尘的生活窘境,加以游说,收入族支,利用其自由身之便,为自己办事,以筹备神魔之战。异人开始只能在凡界尽力隐藏真实的自我,来保护不受他人的攻击,初入魔族时,那种周围都是同类人、放松做自己,再也不用受别人的白眼和施舍度日的生活正是其朝思暮想,十分乐于相助魔族,为其做事,但久而久之,亦呈现出弊端。

如同在凡尘一样,魔师宗族并没有将异人当做同袍礼待,又因力量与之悬殊,渐渐,异人在魔族之中的地位,越发地像出力做事的牲口,供贵族赏玩的奴隶。生活无论在凡间魔界,都备受煎熬。

神魔之战一如预期地即将到来,那时异人的领袖是两个能力出众的小伙子,为了彻底摆脱终日劳逸做苦的局面,放众人还于自由,除了稳定魔尊的疑心,有序不紊地做着战前准备之外,悄悄地与神界来的使者,互通了消息,意在战中里应外合,彻底溃败魔族称霸的野心。

那一战的惨烈,无法用言语形容,除了魔族损失惨重,异人与神族亦遭受了重创,诸神黄昏之际,异人本应顺势遵循与神族的约定,回归凡尘,继续隐忍但自由度日,但此时异人内部,却出现了两派分歧。

一派主战,觉得应当利用神魔两败俱伤,无暇他顾之时,纵横人间,收服为自己所用,一身异能不该被凡人踩在脚下。而另一派认为此战同时重创了异人一族,本族内亦元气大伤,该调整生息,求全度日。原本统一的异人们由此争吵的不可开交,由两人合力领导的局面也变成了各为其政,一时之间好不混乱。

主战一派的领导者,正是异界现在的主座,一意孤行刺杀了另一派系的主张人,强行统一了异界一部,挥军人间,干戈四起,民怨而不聊生。而就在这时,传说中异能力量最盛的婴儿降生异界,使得主战派更加肆无忌惮,妄想着称霸人间之时已到,更是大举进攻。

神族之人将这一切看在眼里,唯恐异人一族成为下一个野心魔族,便重整旗鼓,选用了更多的青年一代,就包括刚刚受得三清尊号的露离和执掌七情六欲的尊神程煜。这一战异人族领利用出世大妖,也就是噬灵之寄的力量,大搓神兵,但终因自己太过急成,以至于走火入魔,一败涂地,全体族人被赶至时之罅隙,以齐云山等十数处仙山为封印,终身不得出。

但数十年来,异族首座一心复仇,苦心研益,将时之罅隙撕裂出一条口子,并改良了临危牌,可暂时隐藏力量,穿越其中,来往于凡间。一则,为了寻找那个因战乱遗失了的强大力量的婴孩,二来,也为了寻找世间的三大宝物,分别是追魂秘术、高僧舍利和空谷玉埙,重开异界之门,进军人间,摄凡人魂魄,使其为己而战,对抗神军。

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