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第122章 蓬莱七星 (1 / 2)

晴空万里无云,整座砚台山沐浴在充裕的日光下,无边的山风拂过,春雨滋润过的花树翩跹起舞,醉人的馨香扑鼻而来,愈发掩映出蓬莱仙岛的三月,风光无限独好。

就在这春光明媚晚风袭人的崖顶山坳,一片古老建筑群的山中小镇,一座高约三丈的石楼上顶,一身青衣的苏典如一尊雕塑凝立不动。他的身旁站着无良道士吕波光,后者正双手环抱着两尊小型仙道石雕,头皮发麻地望着脚下围住石楼的数十名身着浅蓝道士服的道士。他们却是去而复返的李君儒邀一群藏剑阁的外家弟子杀将回来。

当先的七人个个横眉怒眼,以一种奇妙的阵法将屋顶合围,他们便是修道界新近冒起的素有“蓬莱七星”称谓的藏剑阁外门七大新秀,居中的正是使一对流星锤的“金星”李君儒,位于李君儒左右两侧的分别是善使一对银钩的眉眼阴鸷身材高挑的“银星”梁文铎,以及手持一支水竹削制的齐眉棍年逾四十的大汉有着“水星”之称的铁士宏。

而分立在“银星”梁文铎和“金星”铁士宏身侧的则是两对双胞胎,前一对是各持一只力逾百石造型古朴的折弓的古里和古怪,被人称作“双木星”;后一对则是有着“双土星”称号的莫失和莫忘,两人分别以一支土质长矛和一块土盾作为御敌的兵器。

七人呈扇形展开,缓缓向着苏典和无良道士处身的那座石楼徐徐靠近,丹田元力全力催发,再无保留,躬身提腹,掌心兵刃蓄满劲气,随时准备对准楼顶的那道青影全力出手。

其实便与大慈悲寺的和尚中有人善于使棍,有人惯于摆弄禅杖,甚至有人喜欢以杵作兵器等等等等如出一辙,藏剑阁在这方面也没有严格的明文戒条规定,使用何等兵刃大多都是看个人的喜好。当然,在洗剑池的内外两阁弟子中,用剑者还是居多的,他们在阁内更起着中流砥柱的作用,毕竟藏剑阁珍藏的最多的还是剑。

剑,作为一种短兵,素有百兵之君的美称,一般呈柳叶或三角状,铜质居多,锷锋脊隆,背成直线,两刃窄薄,尖突如针,通常可作截削刺挑等多番杀伤动作。相较而言,锤的可塑性就小了许多,因为受其本身重量和形状的影响,持锤者往往对敌时大多只能施展一招,那就是,砸。

李君儒从十二岁开始练习使用流星锤,如今算下来该有二三十个春秋,所以这个在旁人眼中单调无比的劈砸动作他早已驾熟就轻,甚至施展起来可以用得心应手来形容。

“轰”,作为七人中修为最较身深厚的“金星”李君儒,眼见楼顶的那个境界足足比自己高出两个阶层的少年缓缓转身时露出的唯一的破绽,当下再不多想,狂喝一声,道:“胆敢亵渎我藏剑阁拜祭的先祖,今日定去你狗命。”说着率先凌空跃起,倏忽祭起掌心两只流星锤,同时迅若流星般疾疾轰向苏典的胸膛。

“算上我们!”,破风声起,与李君儒保持齐头并进的“银星”梁文铎和“水星”铁士宏仿佛商量好了一般,皆愤慨地咆哮一声,齐齐以银钩和齐眉棍急点苏典的双臂小腹三处重要穴位。

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