皇帝在西园滞留了三日。
三日里，君臣对很多事情进行了探讨，也达成了一些共识，只待时机。
三日后，圣驾返回凤翔新城，李适和李勉出席了童学和众书院的开幕，算是给张军背书。
古代的办学实际上管理的很松散，国家的学校只管官员子弟，从九品到一品，流外（员外）并不被承认是官。
各州县的博士，教授，助教只为官员子弟讲学，本身也是官。
民间，包括流外官员还有胥吏的子弟只能自己请先生，或者到先生的私人学堂去学习，这就是私塾。
官方对私塾是没有任何管理的，也没有任何监督和要求。
但有一点，不管是私塾读的书，还是在官学读的书，都有科考的权利，只要报名就行了，并没有差别，一视同仁。
事实上科考的学生反而是以私塾生居多，因为官员子弟大部分是走蒙荫和举荐的路子，再不济也可以私聘。
但是说实话，这些平民成材中举走上官途的并不多，因为官员世家的子弟已经把位置占了太多，还要和寒门争一道。
寒门子弟不受蒙荫，举荐这事儿看运气，他们的主要途径也是科考。
基本上来说，胥吏以下人家的孩子，做官的可能性可以说完全没有，这个阶层卡的死死的。
张军办学这事儿是他的仅力，不受国家管制，请李适过来背书只是为了激励士气，也想给以后的学生争一线机会。
必竟以后这边学院出来的学生，可以自称天子门生了，这个名义还是挺唬人的，其实毛用没有。
凤翔城再一次炸了，街头巷尾全是市民出来看热闹。
府牧办童学，皇帝和首相亲自来开蒙，这个荣誉感是现代人无法理解的。
最关键是，本府的童学向除贱户以外的所有人开放，不需要出身，这个就厉害了。
这就表示，以后普能人家的孩子也能上学，而且还是和府内官员的孩子一起，那句话怎么说来着，即使考不上什么，也能串连些人脉啊。
这要是被谁家看中了，或者和哪家公子相处好了，这不就是一个未来吗？
古人的智慧……这里是指真正的智慧，远瞻性，耐心和坚持，是现代人难以想像更难以理解的，不是现在那些靠手段坑蒙拐骗的伎俩能相比的。
二三十年的计划在这个时代很常见，甚至往往都不入流。
现在代科技发达了，信息畅通了，但人也越来越短视，甚至都不考虑明天。
家国情怀，早已经随着古人的逝去，化作了一缕青烟。
李适在开蒙仪式上讲了话，虽然不长，但意义重大。