提到了感染，张军又想到了卫生问题。
不管是军营还是民间，这会儿的卫生习惯在张军来看处处都是问题。
想到了卫生，张军又想到了肥皂和澡堂子。还有理发问题。
需要做的事情太多了。
他在纸上写下酒精，肥皂四个字，在肥皂后写下澡堂子，理发。又在理发后面打了个问号。
古人讲人之身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。把保养头发皮肤这种事儿和孝道联系在了一起，认为是尽孝的开始。
而且来头还巨大：《孝经・开宗明义》，孔圣人说的。不过南宋的时候有人怀疑这本书是后人附会，就是冒充的孔子。
清代纪昀在《四库全书总目》里也说孝经成书在秦汉时代，应该是孔子的几代徒子徒孙写的。
不管是谁写的，事实是，这本书就是这会儿的圣经。从皇帝到奴隶，莫敢不从。
不按照书上写的来那你就是不孝，不孝可是这会儿的大罪，不但影响工作和社会信誉，还可能会被弄死。
张军巴嗒巴嗒嘴，用手指在案上轻轻敲了几下，有点犯难。他想让所有军士剃头。
这会儿不管男女都是一头浓密且长的头发，冬天还好说，一到夏天，还要捂上头盔，再加上大量运动，那个滋味可想而知。
关健是臭啊，还生虱子，虮子什么子的。
其实就整体大唐来说，卫生风气还是强于其他任何一个朝代的，必竟比较富强嘛。很多东西只是时代的原因。
像洗澡，唐人还是蛮爱洗澡的，而且已经出现了大浴池，像泡温泉这事儿就是从这会儿开始并且传到了周边国家，日本韩国什么的。
这会儿人洗澡多用木桶，不但有香皂（澡豆），还有洗发水（皂荚汤，沐头汤），有护肤品，面药和口脂什么的，只不过有些贵，平下民等一般是用不起的。
府兵多为良家子，生活习惯还算好，募兵就比较操蛋了，多是平下民等。张军头疼的主要就是这些人。
“来人。”
“郎君。”
“寻仓……寻诸判司与医学博士，经学博士前来。问问可用了晚晌，如未用晌莫要催促。”
“诺。”亲兵在门口应了一声，转身小跑着去找人。
判司是官职，但并不是一个人，而是至少六个，多则八九个人，负责一府或一州的内外日常大小事务。
主要是六司，司功司仓司户司兵司法司士，与六部相对应，负责考评，礼仪，赋税，仓库，户口，驿传，刑狱诸事。
其他诸事的管理以及工程水利各方面也包含在内，像司铠司田司骑司水这样。称为曹。都属于判司官。李应右就是可判司仓，称仓曹。