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067、我命由我,自学仙术 (1 / 4)

锵!

短刀出鞘。

蛤蟆文太举起刀,从羽彦头顶“唰”的一声落下,插在了后者面前的地面上。

这把刀,比羽彦的个头还高,刀刃一面贴着他的脸,几乎要碰到羽彦的鼻尖。

“小鬼,你到底有没有听我讲话?”

蛤蟆文太居高临下地问道,语气不善。

羽彦平静地看着它的这一系列举动,就像在看一个小丑拙劣的表演。

此时,他已经猜到了所谓的大蛤蟆仙人——也就是蛤蟆丸的想法。

它之前特意让深作志痳留下,现在又支走自来也,派蛤蟆文太来变相软禁、监视羽彦,摆明了就是不想教他仙术。

用蛤蟆丸的话来说,这样做的目的,是为了避免不必要的节外生枝,避免“干扰忍界的命运。”

如果说忍界是一盘棋局,众生为棋子,那么蛤蟆丸就是操纵棋子的棋手。

在原著的剧情中,它凭借自身预言未来的能力,先是策反六道仙人、助其弑母;后来又安排自来也上山,让他写书收徒,培养出预言之子漩涡鸣人;接着,将妙木山的力量(仙术和通灵兽)适当借给鸣人,最终使其在第四次忍界大战中,成功地将复活的辉夜再次封印,拯救忍界。

妙木山由于在这个过程中发挥了巨大的作用,战争结束后,它作为圣地那种高高在上的地位,再一次被巩固。

而作为妙木山的领袖,蛤蟆丸自然成为了最大的赢家。

毫不夸张的说,当一切结束后,回顾一千多年的历史就会发现,忍界中的所有人,包括六道仙人在内,都是蛤蟆丸的棋子。

至于羽彦?

一个“将死之人”,显然连成为棋子的资格都没有。

所以羽彦被放弃了。

不过……

对于羽彦来说,修炼仙术的机会,是他自己争取来的,凭什么要他放弃。

如果没人愿意教他,他就自学。

想到这里,羽彦终于开口了。

“修炼仙术的地点在哪里?我要去看看。”

他抬起头,看着小山一般的蛤蟆文太,直接问道。

“小鬼,你耳朵有问题吗?我说过了,你得给我老老实实待在这里,哪里也不许去。”

蛤蟆文太语气暴躁,态度强硬。

“请你搞清楚,是志痳婆婆邀请我来妙木山,学习仙术的。可现在,你们却突然变卦,连个解释都没有。”

羽彦的目光直视着蛤蟆文太,冷冷问道,“难道,这就是妙木山的待客之道吗?”

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