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第133章 八旗 (1 / 3)

“不错。”刘戎赞许地朝赵阿五点了点头,道:“建奴早期出兵或打猎,都是按照族党屯寨进行,每人出一支箭,十人为一牛录。演化到今天,一牛录大概三百人。”

“牛录中的首领叫作牛录额真。”讲到这,刘戎又转身将额真二字写在了黑板上:“额真,翻译过来就是首领的意思。”

“建奴屯垦田地、征丁披甲、纳税服役,都以牛录为计算单位。老奴即是在此基础上设置了八旗制度,他规定,每三百成年男丁设一牛录额真,五个牛录额真设一甲喇额真,五个甲喇额真设一固山额真。”

刘戎一边讲一边将这些官职写下来,下面的军官也都在认真地做着笔记。

“固山翻译过来就是旗的意思,它是建奴户口和军事编制的最大单位,每个固山有特定颜色的旗帜。原有黄、白、红、蓝四旗,后来又增添四旗,在原来旗帜的周围镶边,黄、白、蓝三色旗镶红边,红色旗镶白边,即为建奴八旗。”

“建奴八旗制度最大的优点,就是兵民合一,全民皆兵,凡建奴丁口皆隶属于建奴八旗之下。八旗兵丁平时从事生产劳动,战时从征,军械粮草自备。每次劫掠所获,除按规定充公部分之外,剩余大部均为其个人所有,是以建奴上下抢掠热情极高,也极为凶残。”

刘戎一边讲课,一边注意观察着台下军官们的神情变化,看到叶飞阳若有所思的模样,就指点他道:“叶飞阳,你在想什么?”

叶飞阳连忙起身道:“大人,属下觉得老奴这八旗牛录制度同咱们大明的卫所制有点相似,只可惜现在咱们大明卫所糜烂,早已不复国朝初年那般光景了。”

刘戎点点头:“你说的不错,或许老奴就是借鉴了我朝的卫所制也不一定,只是这八旗制度确实比咱们现如今的卫所制更高效。”

建奴茹毛饮血,三百年前还刚是从西伯利亚流浪过来的野人,被努尔干司收留安置在边墙外隔绝蒙古,谁能想现如今狼崽子长大了,随便认了个东胡系的祖宗,想要继承女真人的霸业了。

这八旗制度到底有没有借鉴明朝的卫所制刘戎根本不关心,他在意的是,这八旗牛录制度确确实实是将老奴的控制力一杆子插到了最底,完全消除了大明皇权不下乡的尴尬,这种政权对于基层有着令人震惊的组织能力,也能更高效地将各项社会资源统筹起来。

对于基层的有效治理,也是后世华夏能够迅速崛起的不二法门!

刘戎对此深有体会,因此在建设大新堡的时候,也总是在反复关照这件事。

叶飞阳又道:“建奴全民皆兵,既要耕种,又要训练作战,而我们大明有了营兵之后,却是兵民各司其职,朝廷养了这么多脱产的战兵,成本更大,效果也理应更好才是,可为何士兵们偏偏不如建奴勇猛呢?”

刘戎很欣慰叶飞阳能够想到那么深,经过他坚持不懈的灌输,这些部下早非一般明军将领可比,已经具有了相当的思想和见识。

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