龙门派全真道支派。尊北七真之一的丘处机为开派祖师。《金盖心灯》、《白云观志》记有其传代谱系。
称第一代赵道坚（号虚静），第二代张德纯（号碧芝），此两代生于元朝。
第三代陈通微（号冲夷），第四代周玄朴（号大拙），下分传第五代张静定（号无我）和沈静圆（号顿空），再分传第六代赵真嵩（号复阳）和卫真定（号平阳），以上五代生于明朝。
从诸传记叙中，很难断定是何人在何时开创了龙门派。第一代赵道坚，原为丘处机西谨元太祖随行十八弟子之一，但他随处机在年的西行途中，即逝世于西域的赛兰城。
他处在全真道尚属幼弱时期，怎能另创其支派。后世龙门道士为了尊他为第一代宗师，遂由《金盖心灯》等对其历史进行改造，将其行谊大大延后。
称他于至元庚辰，即至元十七年（0），受丘处机传初真戒、中极戒。
侍其如法行持有成时，又
“亲传心印，付衣钵，受天仙戒，赠偈四句，以为龙门派计二十字，即道德通玄静，……是为龙门第一代宗师。”又称其
“修持凡三十年，功圆行满，将示化，始以戒法口诀，于皇庆壬子年（）……亲授河南道士张碧芝名德纯。”（《金盖心灯》卷一《赵虚静律师传》）以上所记之传法纪年，皆在丘、赵二人死后几十年，自属虚构。
之所以要如此改造丘、赵历史，无非是想将后出之龙门派与丘、赵挂上钩而已。
它恰好证明龙门派既非丘处机所创，也非赵道坚所创。尊赵道坚为第一代传戒律师，实为龙门派攀祖的需要。
由于赵道坚历史不实，直接影响对第二代张德纯的认定。即使张德纯确属丘处机之裔，他在元代也不可能创建龙门派。
因记录元代全真道活动的资料，至今尚保存很多，皆看不出元代有分衍支派的迹象。
其后第三代至第六代，生当明世。据载，第三代陈通微，第四代周玄朴，第五代张静定，皆居无定所，而留居四川青城山时间较久。
周玄朴于明洪武二十年（）受戒，
“是时玄门零落，有志之士，皆全身避咎。师隐青城，不履尘世五十余年。面壁内观，不以教相有为之事累心。弟子数人，皆不以阐教为事。律门几至湮没！住世一百一十年，始得天台道者张宗仁，承当法戒。……于景泰庚午岁（景泰元年，0）十月望日他适，不知所终。”《金盖心灯》卷一《周大拙律师传》）可见在景泰元年前，龙门派也未形成。
第五代和第六代传人，也是游方不定，传人甚少，看不出在他们周围已形成了教团。
故何时形成龙门派，尚待进一步研究。至清顺治十二年（），王常月至北京，次年三月，说戒于白云观，三次登坛传戒，收弟子千余人。