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第一百五十章 圣人原来不读书 (1 / 4)

随着上课铃声响起,每一个人都各自回到自己的座位上面。

白雪松夫子平静的走进教室,一如既往的开始了讲课,已然是先让大家把将要学习的文章,认认真真的朗读、记诵,除此之外并没有什么样的事情。

王子腾也已然是扫过一眼,便把书中的东西,了解的清清楚楚。

闲来无聊,便安然修行着五行日月神功,现在的青木神功、厚土神功已然到达了先天,烈火神功也已经到了大成境界,只要机缘巧合,便能够领悟先天。

“现在是可以修行葵水神功了!”

默默的参悟着葵水神功的口诀。

上善若水,厚德载物,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

水为至善至柔,水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌,与人无争却又容纳万物,人生之道,莫过于此。

上善若水是最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

上善:至善,最完美。

水:避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。

逝者如斯乎,人生尤如奔流至海的江水。

乐善好施不图报,淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。

达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多。

海纳百川。有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”

人一旦能够做到虚怀若谷,便能够汇集百河而成为汪洋;人如能做到无欲无争,便能如峭壁一般,屹立云霄。

王子腾默默的体会着葵水神功中的关于水的种种意境,种种道韵,水至刚至柔,阴阳相济。几近于道。

种种明悟在心,让王子腾对随处可见的水,有了一种发自于内心深处的不同理解,这些平常看似不起眼的水,却有着这样令万物无法超越的韵味。

做人应该像水一样,要有极大的可塑性。

因为水性柔而能变形,在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盘中是杯盘之形。在瓶罐中是瓶罐之形。

做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。

“水唯能下方成海,山不矜高自及天……!”

王子腾再一次。在心中默默的念诵着葵水神功的第一句口诀。且慢慢的念诵下去,每一句口诀,都随着王子腾的默默念诵,在王子腾的脑海中绽放出来点点的光辉,一个个的字,就像是天上无尽的星辰。闪闪发光,照耀尘寰,破除心中的迷障,领悟真理。

一滴纯净的水性真气,从丹田中生出。这股真气一出现,便开始自主的吸收着随身百草园中石乳甘泉。

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