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第九百零一章 时移世易,天罚三印 (1 / 4)

回到重元星,常山与原子野便立刻开始闭关总结参悟他们在推演天道转轮的过程之中收获的各种感悟。

修炼不知岁月过,一转眼,人间几世轮回。

不知修炼了多久,常山开始思考一个问题。

何为天道?

古人有言:道可道,非恒道。

这句话的意思是,可以言之而出的道,并非永恒之道。

换言之,道是不可以以言语道出的。

为何道不可以以言语道出?

因为道,始终处在不断变化的状态。

一言一语一出,道便已经发生了变化,所言之道为言之前之道,非言之后之道,当然非是恒道。

常山总结前人智慧,根据自己对天道的理解,将天道总结为“时移世易”这四个字。

何为时移世易?

世间万物,随着时间的流逝而不断变化。

天道,即为世间万物随着时间的流逝而不断变化的规律。

修炼者参悟天道,其实就是在寻找世间万物在随着时间的流逝而不断变化的过程中的各种不变的规律。

这些不变的规律,便是永恒之道。

世间存在恒定不变的规律,不过,这些规律在不同的时间,表现不同,也无法用言语来道明,这与“道可道,非恒道”这句前人对天道的解释并不互相矛盾。

在人还未进化出高出兽类很多的智慧之时,就知道水是从高处流往低处。

然而,他们花了很长的时间,这才知道懂得利用水的流动来运人输物;他们又花了极漫长的时间,这才知道懂得利用水车将水调到需要的地方。

几万年前,常山的阵道修为刚刚达到宗师之境的时候,他便已经有了“天道”即“时移世易”的想法。

不过,当时的他,就好像懵懂无知的古人类一般,知道水是从高处流往低处的,却不知道借水流运人输物。

将人对水流的认识与利用,分为懵懵懂懂、借水运物、改变水流三个境界。

对照这三个境界,常山对于天道的认识与利用,可以分为:初识天道、利用天道、改变天道这三个境界。

随着常山的修炼,他有了越来越强大的本事,这是他在利用天道之上随着他的修炼而慢慢在进步。

现在,他对天道有了更加清晰、更为本质的认识,境界从“利用天道”升华到了“改变天道”这一境界。

利用天道,是在天道之中。

改变天道,则是超脱与天道之外。

常山身在天道之中,施展神通、法术,需要消耗很多真元与元神之力;现在,他超脱与天道之外,观尽身周一切变化,念头一动,便改变了身周正在进行的变化,使得身周的一切顺其心意而变。

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