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第142章 尚衣奉御(中) (1 / 3)

三月底,武后亲临神都南门长夏门,以跪拜之礼迎接佛家神秀禅师入京上殿,以佛教开武周革命之阶,功在社稷,宜升道教之上,僧侣尼姑应列队在道士女冠之前,晓谕群臣吏民,宜加笃信礼谒。

神秀禅师开坛,武后亲自列座旁听,神都上下王公卿相,大小官吏,一并陪同,百姓蜂拥而至,道场人头攒动,水泄不通。

神秀禅师脸颊干瘪清瘦,白眉垂到腮边,并不因武后礼遇而倨傲,也不因群臣恭维而假以辞色,讲经第一句,便是权策的“佛道之争何为大,圣贤从来无二心”,坚持佛道俱是方外之人,本无高下,应潜心修行,造福世人,匡正风俗,导人向善,不应涉足朝堂政事,更不宜积蓄财帛,生长野心,重点解说了贪嗔痴三戒,当场宣布,将法门寺住持义敬禅师开革出佛门,立下宏愿,此生再不入神都。

这通讲经,句句朴实,并非高深佛法,听得武后神色寡淡,道场内人山人海,无人敢作一声。

神秀禅师讲经完毕,即飘然远遁,再也无人知晓踪迹。

事后,武后不晓得出于什么考虑,赐权策宅邸一座,钱二十万贯,锦衣千袭。

这个恩宠赏赐,却并没有人艳羡,因为那个宅邸的规制,明显是侯爵府,权策明里暗里的功劳不少,他的妹妹都封到了一品公主的位分上,他却只是一介七品官,武后给了宅子,却不给名分,只是在他心口上扎刀子。

与权策的恩赏一同下来的,还有太平公主驸马武攸暨的恩赏,徙左卫大将军千乘王武攸暨为定王,由郡王而亲王,即便是在鸡犬升天的武家宗室,也只有武承嗣的魏王,武三思的梁王与他并列。

两相对比,权策便十分不起眼,朝野也都雾里看花,朦胧品咂出些滋味,权策是太平公主府家令,武攸暨是太平驸马,武后这两道恩赏,大概都是宠爱女儿来的。

一时间,太平公主府门庭若市,每日里求见的文人士子、紫袍绯袍官员多如过江之鲫。

作为受到封赏的吉祥物,权策和武攸暨一左一右伴在太平公主身边,陪着她接见八方神圣,新晋的凤阁侍郎,同平章事李昭德来了,狄仁杰、豆卢钦望还有娄师德都相继过府,小一些的官员也有不少,比如朝请郎高戬,还有翰林学士崔湜。

高戬出入太平公主府,不是一遭两遭,过夜的次数,比权策都要多,是众所周知的太平面首,其人尚识大体,见武攸暨在,只是拜了礼,便主动告辞退下。

太平公主对崔湜很是欣赏,言语之间颇多嘉勉,主动发出邀请,“千金殿下过两日要在修文坊弘道观办个文会,各方雅士齐聚,学士若有闲暇,便一同前往”

“臣,求之不得”崔湜赶忙应下,话音似有弦外之音,一双桃花眼向上轮了轮,在太平公主身上扫了一圈,撩拨之意甚是明显。

权策转开头,抬起眼,视线穿过重重帷幔,穿过宽阔的门廊,望向庭院,时进初夏,洁白的玉兰花,盛开得大丛大簇。

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