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第二十章 通权达变 (1 / 4)

张怿一心向学,所以三番两次地恳请老爹放他到襄阳去,因为在他看来,长沙这地方就是一片文化沙漠――这当然不是说长沙郡内没啥读书人,而是上从张羡,下到桓阶,全都不是读死书、死读书的,心思都放在政务上,没谁整天研经读史、武文弄墨。所以张怿最恨别人说他没学问,一则他认为自己起码在长沙郡内算是大才了,二则……不是我不想学啊,是老头子不给我出去游学的机会啊,我可有多冤枉哪!

是勋了解这类人,前一世他在社会上、网络上也见得多了,越一开口就摆毫无意义的大道理的货,就越是自认为博古通今,知识爆棚,所以他才对症下药,找颊打脸。

听了这句“不想卿之无学,一致若是”,张怿不禁面孔涨得通红――终于跟他老爹有三分相似了――高声道:“怿何无学,倒要请侍中相教!”

是勋冷笑道:“事之常,经也,达之变,权也,《春秋繁露》有云:‘夫权虽反经,亦必在可以然之域。’卿既知事有其权,而不知如何达,岂非无学乎?人学而何?为修身、齐家、治国、平天下也,劳于案牍,雕镂字句,得其皮毛,不及其道,即读书万卷,可谓有学者乎?况卿之所谓乱命,实朝廷为救刘景升也,而反以为欲害之乎?!”

张怿闻之愕然――你煽乎俺们造刘表的反,不是为了害他,反倒是救他,这又是啥道理了?“何意耶?”

是勋略微顿了一顿,环视众人――他下面的话,不光光是说给张怿听的,也是说给全体在座之人听的――“刘景升为宗室,得大州为牧,不思竭尽忠悃。报效朝廷,反‘桀逆放恣,所为不轨,至乃郊祭天地。拟仪社稷’(这是孔融说的话,不抄白不抄),本当明令伐之。为其旧有功勋,亦有虚名,朝廷不忍显诛,故乃使勋救之尔……

“若卿等同心一意,荆南三郡共申其罪而伐之,是使刘景升知荆州非彼之荆州,乃朝廷之荆州也,欲举全荆之地与朝廷相抗衡。是自蹈死地也。或能因此幡然悔悟,遣使谢罪,安于职贡,则国家之幸,亦表自身之幸也。若其怙恶不悛。仍欲勾连袁绍,而与天兵相抗,则朝廷底定河北后,必将誓师南伐。吾欲使卿等起事,非欲杀刘景升也,乃效命朝廷且救之也!”

我们就是吓吓刘表,警告一下他。让他别在反党……反国反社会的歪路上一条道儿走到黑啦。这是在挽救落后分子啊!朝廷够多仁慈啊!

说完这些话,是勋还不忘举起双手来,朝北方遥遥地一揖:“天子圣明,三公辅之,九卿拱之,朝命所颁。皆有深意,而卿独不能察。则是卿无学耶?是天子无学耶?!”你是想说你比皇帝学问大吗?――扣帽子我可比你拿手啊小子!

这大帽子一扣下来,张怿终于瞠目结舌,无言以对。旁边儿桓阶赶紧出来打圆场:“侍中所言是也,然朝廷之深意。岂吾等乡鄙之人所能知耶?公子被酒,一时迷惑,还请侍中宽宥。”张羡也再度呵斥儿子:“何不遽谢侍中开导?”

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