兵家武者是百家与各教之中最以杀力见长的一脉修士。当年兵家那位开教立说的孙姓祖师被当世誉为战无不胜之人。不仅其自身杀力惊人，早已跻身玄之又玄的玄武境之列，其更是精通调兵遣将之道，堪称用兵如神。在当时诸国争霸，群雄逐鹿的乱世，此人便曾率领不足三万之众一路势如破竹，攻占兵力与国力远胜于己方的一国都城，堪称一战封神。
后有多名心怀入世之志的年轻人拜投于其门下，兵家一脉因而日益壮大。在这位孙姓祖师飞升之际，将自己关于用兵之道的一生所悟编撰成册，留于兵家世代嫡传。此书虽仅六千余字，却可谓字字珠玑，被兵家后世之人奉为至圣经典。
随后兵家逐渐演变成各脉，有许多许多传承千万年的势力则是以兵道作为自己的立派之本。宗门弟子或依旧留在门中修行寻求武道登高，但更多之人则会选择入世投戎。故而渐渐的兵家之中便形成了两脉，以寻求自身杀力极致者；以求兵法之大成者，但两脉并非水火不容，只是各有侧重。
如今，兵家各脉虽已在大夏乃至整个天下的江湖与朝堂开枝散叶，也成为诸子百家中位列三教之后，与墨法两脉不分伯仲的学问。但那位孙姓开脉祖师的后人，却无论在庙堂还是江湖都鲜有风评。
世人皆以为孙家早已没落时，十二年前江湖中突然冒出一位自称兵家祖师后世嫡传之人。许多兵家一脉的宗门势力觉得此人是哗众取宠，有辱兵家一脉道统传承，便纷纷前去问道此人。可结果却令江湖震动，无论是以武问道还是以兵法问道，前去寻衅的当代兵家一脉年轻翘楚皆是铩羽而归。而后便有宗门中的一些长者前去拜会此人，前去时依旧趾高气昂，自认自己是兵家学说正统。可归来时无一不公告于整个天下，此人的确是孙姓祖师的嫡传无疑，只是外人无论怎样追问他们都对其中细节讳莫如深。
孙氏后人声名鹊起，世人以为此人这般高调之举是为入世提高自己身价。可令众人再次大跌眼镜的是，无论是大夏柴氏还是南梁兆氏，乃至其他一些国君或是各大家族势力都以满满诚意邀此人入世，皆被婉拒。无数惊才绝艳的年轻俊杰也都欲拜师在此人门下。此人立下一个规矩，每三年他会前往天下某处，世人皆可前来与自己论道。所谓论道便是通过此人设下的考验，若是通过便可与自己学技三年，直到三年后再次招收新弟子。
因而每三年的这种别出心裁的收徒并未有明确的名额限制，多则十余人，少则一两人。且每次此人出现之地皆不固定。每年在腊月初三时才会传出腊月初十的问道之所。而因为时间紧促，又恰逢年节，往往只有此人现身之州的武者才或许有机会前往。这种收徒之法倒是更像佛道两教所说的缘分。
而今年的腊月初三，离阳州的武者则得到了振奋人心的喜讯。因为三年前还在渤坎州出现的孙氏后人，七日后将会于离阳州的安洋郡现身。在腊月初十这日，安洋郡裕海县码头的一艘渡船便是今年的问道之地。