当初袁耀之所以能够说服黄忠投降，一个很重要的原因就是袁耀答应了黄忠愿意为黄忠之子黄叙的病情而寻找良医进行诊治。在黄忠的说法之中，因为张机现在是在长沙，所以黄忠也就将黄叙给安置在了长沙，为的就是能够让张仲景更好的控制黄叙的病情。
如今既然途经了长沙，那袁耀自然是想要去见一见这位“医圣”的。
超凡入圣，所谓“圣”者，必然在一个领域有着难以想象的成就。在中国古代，有着“九圣”之说，分别是“至圣”孔子、“书圣”王羲之、“兵圣”孙武、“武圣”关羽、“诗圣”杜甫、“画圣”吴道子、“酒圣”杜康、“史圣”司马迁和“医圣”张仲景。
张仲景能够有“医圣”之名，足以见他在医术上的造诣，在袁耀现在所处的这个时代，能够在医术上与张仲景比肩的，恐怕也只有那云游天下，神龙见首不见尾的神医华佗华元化了，其他人都没有这个资格，更没有这个能力。
张仲景乃是世家子弟，也曾举孝廉出仕，不过张仲景的心思也从来没有在这官途之上，在十岁左右的时候，张仲景便是摆了同郡的名医张伯祖为师，学习医术。而张伯祖也看出了张仲景是一个学医的好苗子，悉心教导，将自己毕生行医所积累的丰富经验是毫无保留的传授给了张仲景。
不过张仲景虽然厌恶官场仕途，但是现在的他还在长沙郡担任官职，甚至再过几年，张仲景还坐上了长沙太守的位置。能够坐上太守之位的又有几个是庸人呢？张仲景并非是不善权术，只是他不喜欢这些东西而已。
和权谋之道相比，还是研习医术更加符合张仲景的理念、
长沙郡的郡治是在临湘县，而张仲景也是居住在临湘县之中，如今的临湘县已经被袁术军所掌控，袁耀等人进入临湘县自然是不会遭到什么阻拦，而进入临湘县城之后，黄忠便是看向了袁耀，问道：“公子，我们是先去寒舍还是先去看一看张仲景神医？”
虽然黄忠很想去看一看自己的儿子和女儿，但是他们这一行人的主脑的是袁耀，要去哪还得听一听袁耀的意见。
袁耀看着黄忠，也知道黄忠此刻的心情，当即大手一挥，道：“这样，先去黄将军的居处吧，明日我们再去拜访张神医。”
“诺！”黄忠眼中闪过一丝喜色，之后便是带着袁耀与戚寄秦翊二人往他在临湘县城中所置办的居处而去。
黄忠在长沙的时候是刘磐麾下，也算是有头有脸的人物，在临湘县城之中置办的房屋自然不小，而且后面黄忠因为襄阳城外大战吕布的原因得到了刘表的看重，为了能够拉拢黄忠，刘表也是在临湘县城之中为黄忠置办了一套大房子，虽然不能说是豪华，但是也不是普通人能够住得起的。
同时这一套房屋置办下来，刘表还命人在当地给黄忠请了几十个丫鬟仆役，专门照顾黄忠的女儿和儿子。可以说，刘表为了拉拢黄忠是很下血本的，若非是刘表被周瑜所伏杀，黄忠未必会投靠袁耀。