在王兰陵出去的这两个月里，四个教派的人都陆续过来人找他。
这些教派都是合法的存在，尤其是先帝建立的新教，这个在官场上也有很多人……
帝国的官员是没有信仰的。
即使身份证上写着的信仰是新教，但几乎所有官员都不把这个当回事，仅仅是一个方便用的皮子。
也许底层人会相信神魔，也许这些官员的家属会相信报应，但只要是当官一定时间后，就会明白权利和信仰，哪个好。
帝国无神派的土壤就在官场里，然而官场里的人都是见风使舵的好手，老大信啥他信啥。
弓月满对几个教派没有特别的想法，就是当做是寻常的乞讨人员罢了，所以没有和王兰陵说这个小事情。
通常宗教都是为了稳定民众，符合统治者的需求而被扶持。
山海县的一切都正常，并不需要这些东西，不过弓月满觉得有了宗教过来之后，大家能够更安生一些。
还有就是山海县里的杀气太重了，弓月满觉得让这些人念经、布道、祭祀、祈祷。
神教是本土神教，指的是各个地方的传说神，像是河神、水神、海神、火神、山神、风神、月神、太阳神之类的自然神，以及各种传说神。
这个教派里统一的祖神，但是信仰祖神的人并不多，基本上都是根据当地情况祭祀当地神，而这些祭司们就是建立规矩，完善传说。
和尚、道士、祭司之后，就是牧师了。
新教的牧师都是受到了总部的支持，和其余三个贫穷教派不一样，这个由贵族力量支持的新教，有着丰厚的财力。
别人都是到一个地方就讨饭吃，新教的牧师则是到一个地方就发放食物，通过物品来迅速建立起据点，获得当地百姓，尤其是老妇女们的信赖。
四个教派对王兰陵都有利有害，王兰陵需要慎重的对待这个事情。
仙水宫的人迅速去县城里的驿馆那里找来了四家人。
地点是会议室，王兰陵让人把窗户打开，同时也叫了几个护卫，让剑圣和刀客在外面待机，同时与见面之人的距离也保持在五米之外。
不是他不礼貌，是这些人的心太黑了。
众所周知，敢跋山涉水过来传教的人，武功是不会差的。
而这个世界确确实实的存在着一些怪异的武功，王兰陵不想有那种糟糕的体验。
王兰陵不怕会议被人偷听，怕的是封闭的环境内被这些人暗害了。
最先被赵恭谦请进来的是一名穿着袈裟的和尚，和尚的身体强壮，是那种武僧类的人物，身高有一米八五，头上带着一个橘色的僧帽。