连绵数处观宇都是用来化香缘的，大观前的停车场宏大，这些车是从另一条山道开上来的，与唐生他们步行的观光小道是不同的，登山观光是旅游景致的，开车上山的纯是来许愿上香或请符还愿的另一个群体。
说起来大圣山的自然风光也是东南半壁出名的景致，圣莲观之名并不卓著，它只算大圣山一隅的小景观。
圣莲观分为下观、中观、上观；接待的香客等级也自不同，下观的观主是个年约六旬的老道姑，看上去能糊弄人，似是有多高的道行，其实真是用来糊弄民间俗夫凡子的，道旨道论倒是朗朗上口，宝相也算庄严。
唐生一行四人入来，按规矩每人一柱大香，每柱666元，上了香，你才能穿过下观登入中观。
别说，在下观所见之香客皆是衣着光鲜的民间小富户，而入中观的就更雍贵一些了，腆着肚的，撇着嘴的，脸上冒光的，身上冒油的，至少都是中阶层的富绅大户，一掷千金不皱眉头的，中观一柱三尺高香价格1888元。
这些上香的一上就是三五七柱或二四八柱，似是都不同的讲究，当然，不排除迷惑凡夫的嫌疑。
中观所见女道士就有所不同了，要比下观的上一个档次，无论道姿又或气质神韵、仪表外形都有差别，或说下观的普通女道是民间的俗女，或有混饭吃的缀学少女，而中观这些道姑就有了精气神，一看就予人一种道骨清风之感。
香飘袅袅，经诵阵阵，玉板银铃、馨鼓齐鸣，倒是营造出一个清静庄洁的道之世界来。
但见那大殿前的阶台法坛上，白袍胜雪的道装女子盘坐在三柄桃木剑上，袍随风舞、仙姿凛凛。
就凭这一手，就足以令民间诸人拜服，人家这是真有道行啊，你上去坐一下试试？那尖尖的桃木剑不从你腚眼儿穿主自嘴巴出来对不起你，三剑鼎立，分支臀中、左右膝下，如此虚盘剑尖之上，这是何等修为？
难道在法坛前跪拜了一片人，不论你在世间多么雍贵，遭遇这种半仙人物也矮了一大截。
那白袍道姑一手当胸、捏无量法诀，一手持银丝拂尘，闭眸静坐，檀唇蠕动，似在念着什么。
她那身体不完全坐实剑尖，却离着有三寸距离，微微可见躯体上下浮动摆晃，越发让你感觉到一切的真实。
四名清隽小道姑分侍法坛座前，收香钱并派发大香和一些道符类的玩意儿。
“这钱来的容易啊，都是一捆捆一沓沓的人民币往上递，少的千元，多的万元，不错嘛！”
“民间人脱不了生老疾病的纠缠，各人为求平安或长命百岁，有了钱往这砸个长寿平安也是正常的。”
“那法坛上的道姑分明是个高手，弹指一缕真气就能化解俗人体内阻塞以达到祛病效果，倒也不算欺世愚民。”