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第五十八章 巫族(二十) (1 / 4)

阿央父女相认之后,我请求她父亲救治方诗雅,不想他却说方诗雅即将不久于人世了。我一下子悲伤不已,跪下去苦苦哀求。

“这个女孩子大概是你的心爱之人嘎?”阿央父亲看着我,有些动容地说道,“难得你如此用情至深,她能与你相爱,也算不枉此生了。但并非我袖手旁观,只是力不从心,无能为力啊!”

阿央从旁替我说话道:“父亲,你医术那么高明,这些人又都是我的好朋友,一路上救了我很多次,你想一想办法嘛,就算我求你了,好不好?”

阿央父亲拉起我,叹息着说道:“你们大概还不知道,这个女娃子究竟怎么回事吧?等我细细说来,你们就会明白的!这一切,还得从圣女娘娘说起。”

他口中的圣女娘娘,自然就是指白如烟。不知方诗雅的异常状况,与白如烟有何关系?

我们充满了好奇,围坐到一处,静静地听着阿央父亲往下述说。

“几百年前,无量山中蟾蜍为害一方,我们这些彝族人可遭了大罪,许多人患上了黑灰病,死得非常凄惨。”阿央的父亲沉浸在回忆中,悠悠说道,“当时的毕摩也毫无办法,只能眼睁睁看着同胞们不断死去,直到有一天,一个自称明教圣女的女人来到了无量山。”

白如烟带着一帮明教教徒来到无量山中,替当地彝族人民消灭了蟾蜍之灾,还带着人深入到这一片谷地之中,与巫族进行战斗。

也就是在那个时候,当地彝族人民才知道,原来在他们世世代代生活的无量山中,竟然隐秘地存在着另外一个族群,这让他们大为震惊。

阿央的父亲告诉我们,在白如烟来到此地之前,彝族人压根就不知道巫族的存在,甚至连他们的影子都没有见到过。

这就像在同一间屋子里,生活着你从未发现的住户一般,其中的滋味可想而知。

加上白如烟对彝族人民说,蟾蜍之祸就是由巫族带来的,当地彝族人大为光火,自发地组织人手,参与到了战斗之中。

结果可想而知,毕摩与白如烟联手,打败了巫族之王,摧毁了他们隐居了上千年的老巢。

当地彝族还将白如烟奉为神灵,世代祭祀,以感激她的大恩大德。

本来故事到了这里,应该是个皆大欢喜的结局,但阿央父亲却惆怅茫然地说:“圣女娘娘打败了巫族以后,还在山中逗留了一段时间,但没人知道她做了什么事情,因为她当时拒绝当地彝族人参与到后事中去。我在十五年前追查蟾蜍之害的原因时,不经意间发现了一个惊天秘密!”

我们从阿央口里听说过这段往事,十五年前,当地彝族村寨中又出现了黑灰病,而且大量蟾蜍在山中出没,引起了阿央父亲的注意。

他立即想起了几百年前的事情,经过翻查家族相关记载,得知羊山瀑布后面有一个隐蔽的洞穴,里面就是巫族的隐居之所,便孤身一人来到了洞穴中,试图探明真相。

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