在蛇二哥的带领下小毛球一路经过了大厅，然后朝右边行进。先是进入一个通道，在通道里小毛球发现越往前走越亮，走了大概有个三四十丈的距离，才到出口，这出口竟然是个洞口，原来先前它们一直是在洞内行走。
小毛球站在洞口向外观瞧，洞口开在半山腰处，对面的湖光山色映入眼帘，右侧有瀑布飞流直下，哗哗声不绝于耳，好不雄伟壮观。
再抬头向上观看，圆圆的太阳正高高的挂在天空，真阳之光正好射在这洞口，洞口处的平台中央有一座高约三寸的石制莲座，洞口两侧的石壁上刻有两幅壁画：一位仙风道骨的道士坐于莲座之上旁边立着一条巨蟒，似乎道人正在打坐修炼，巨蟒则寸步不离地守护在一旁。
两幅画面几乎一样，只是画上所绘天空的景象有所不同，一副是夜晚，另一幅是白天，道士与守护他的巨蟒则丝毫不差。一位是潜心求道，另一位是忠心护主，这道士难道就是金环蛇的老祖？
过了一会儿，蛇二哥就又带着小毛球向回走，一路经过通道、大厅，径直往里走，来到一间十几丈见方的屋子。
头顶是一个八卦藻井，下面是一张石床，旁边也散落着一个缺了角的四方石桌，以及几个石墩。在石床之上有一雕像，是一副老者容貌，头顶仅用普通布巾包裹着发髻，身上着一件破旧短衫，下身穿一条短裤，露出小腿，赤足而坐，手拿书卷似乎正仔细观看。旁边是一竹篓，里面正有一条小蛇探头出来。
紧贴墙角的是一个腐蚀倒塌的书柜，小毛球在书柜中仔细摸索，里面除了几本书，别无它物。小毛球捡起了掉落在地上的书籍，仔细擦拭过后，只见卷曲的页面上，写着几个大字，“万汇仙机”，再看一本，“大观茶论”，又翻一本，“养生论”，再看一本，“天经九算”……小毛球不由自主地念出了这些书名。
顿时引起了三条蛇的注意。紧接着，小毛球拿起那本“养生论”翻开书页，仔细观瞧，边看边念，“世或有谓神仙可以学得，不死可以力致者；或云上寿百二十，古今所同，过此以往，莫非妖妄者。此皆两失其情，请试粗论之。
夫神仙虽不目见，然记籍所载，前史所传，较而论之，其有必矣。似特受异气，禀之自然，非积学所能致也。至於导养得理，以尽性命，上获千馀岁，下可数百年，可有之耳。而世皆不精，故莫能得之。何以言之？夫服药求汗，或有弗获；而愧情一集，涣然流离。终朝未餐，则嚣然思食；而曾子衔哀，七日不饥。夜分而坐，则低迷思寝；内怀殷忧，则达旦不瞑劲刷理鬓，醇醴发颜，仅乃得之；壮士之怒，赫然殊观，植发冲冠。由此言之，精神之於形骸，犹国之有君也。神躁於中，而形丧於外，犹君昏於上，国乱於下也。”
小毛球不由自主地朗朗而读，声音越念越大，引得三蛇抬头目不转睛地注视着小毛球，在它们眼中此屋情景似乎已经转换，它们看见的似乎是正端坐于石床之上的老者，口读经典，引得竹篓中的小蛇伸出蛇头，静静站立于一旁，似在品读。