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第两百零一章 剑叟之死 (1 / 4)

既收神木蛟,童飞神形归位,回到了布满机关枢纽的洞底。

不过难题再次出现,明知道这里乃是机关,但无数的金铁绞索、摇杆、齿轮,不知从何下手。于是童飞想到了杜星留下的那张《天工宝卷》,或许这其中藏有掌握机关的法门。

童飞取出天工宝卷,这宝卷其实就是一张金箔,其上有光,丰富无数的字符隐藏其中,注入元力后,字符慢慢显现。

最先跳出的就是天造二字,后有几行小字,想来是介绍“天造者,先天也。五行为之生,天生之石,百炼成器。乾木赋其神,坤土生其志,离火蕴其心,坎水化其德,生五龙之力……”

看到这里,童飞漠然一喜,五龙之力?难道说是掌握这机关需要开启五龙之力?

关于五龙之力,童飞听说过,这是源生之力的一种。道家所说的五龙其实就是五神,无神乃是合五行而生,是道之真元。即神木,思水,志土,意火,心金。对于丹道修士来说,需要修炼五龙,五龙化真则神生,初凝元成元婴,后凝神化元神。

再看下去,这卷中描述“五龙之力,其光为鉴,其明为珠,其方为鼎,其圆为斧,其正为剑,其大为图。思乃光,识乃明,固乃方,变乃圆,刚乃正,容乃大,工⌒↓,..非为攻,可叹世人只知器之利,不修器之理……

童飞看到这里,忽然有所感悟,这天工卷似乎是一张修炼法诀,说的是炼天地之物为器,以器修身的至理。莫非是和天丹、天符一样,炼器宗合道之法吗?

果然童飞在之后发现了这样几句:“天造之神,天之所生,气之始者,物造先天,莫见其形,莫知其名,故谓之神。天道者,先于神道,乃神之源,变化之端。故怀天之心而知其德,与天合道方为真人。”

“这果然是合道之法!”童飞心中狂喜不已。这残卷果然是炼器合道之法。说不定这本也是灵虚宗之物。之后遗失,被杜星得到。

童飞之前还在猜想,既然丹道有天丹术,符道有天符术,那是不是炼器宗也有合道之术呢?现在看来,这个猜测真是没错。

看完这天工宝卷,再看看四周,童飞顿时完全明白了。其实这一屋子的机关,看似杂乱无章,其实却十分讲究。

童飞几乎认定,眼前的宝鉴其实就是掌握一切机关的枢纽。需要的是以水元力去破开。童飞当即一点眉心,突出元魄,凝化源生之水,对着那玄镜打去。

轰!那宝鉴放射出万丈光芒,从中浮现一颗巨大的灵珠,将洞内照得如同白昼。灵珠升空,而后突然咔的一声嵌入了洞顶。童飞这时才发现,原来在洞顶上居然有一个跟灵珠一样大小的坑,刚好让灵珠嵌入其中。

咔咔咔!霎时间,整个洞内的机关开始转动起来,无数的摇杆,齿轮飞速的运转。巨大的铁链发出巨响。整个内壁慢慢升起。而童飞脚下却在慢慢的下坠……

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