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第二章 游历 第九节 争端 (1 / 4)

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从南岳客栈外面走来三男一女四人,三名男子皆儒教士子打扮,头戴东坡巾,脚踏青云履,身着白色布袍,在布袍的下摆处,用金丝绣了个“岳”字。

为首的那人生得器宇轩昂,仪表不凡,走起路来步伐矫健,显然修为不低,向来便是“君师兄”了,后面两人一胖一瘦,各自背着一把宝剑,倒也相映成趣。

那姑娘生得花容月貌,当真个秋水为肌,柳叶为眉,着一身淡黄留仙裙,腰间系了一块浅绿的玲珑玉佩,行动间举步轻摇,飘然若飞,彷佛那九天仙女下来凡尘。

姑娘显然没料到会在这里遇见李易,一望之下登时间面上便起了幽幽的红霞。

李易也是有些尴尬,赶忙喝一口云雾茶以做掩饰,只见苏媚正拿着疑惑的眼神在瞪着自己,冷哼一声道:“咦,小道士,那女子怎么看到你便有些脸红?你们以前见过?”

大凡漂亮的女子,在遇见另外一位漂亮的女子时,总免不了要在自己心中攀比一番,苏媚亦免不了俗,却是发现了李易与那姑娘间的“眉来眼去”。

这事关乎人家姑娘的名节,李易当然不能说出来,只笑道:“媚儿定是看错了,这里可有小道与孟兄两人在的。”

说到这里,李易才发觉这四人进来时,孟沛几乎都没正色瞧过,奇道:“孟兄,同为儒教一脉,莫不你与这几人有过节不成?”

“私人恩怨是没有的,但道不同不相为谋。”孟沛转过头来,凝视窗外那高耸入云的南岳衡山,此刻衡山上的烟云尚未散去,还笼罩在一片亦幻亦幽中。

孟沛道:“这四人,乃是长沙岳麓书院的门人,习的是朱子之儒(程朱理学),我邹城孟家习的是孟子之儒,在理念上大有不合。”

李易点了点头,就像道教有太清、玉清、上清之分,佛教有禅宗、密宗、净土宗等之分一般,儒教也是分为很多支派的,这其中,程朱理学与孟子之儒便是一冤家对头,自程朱理学诞生以来,与孟子之儒的争论,从来没有停止过。

程朱理学认为:天理是自然万物与人类社会的根本法则,万事万物各有一理,具体在人间的体现便是伦理“三纲五常”。

“三纲五常”中的“三纲”便是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲等三种人间最基本的人伦关系,“五常”便是仁、义、礼、智、信等五种规范人伦关系的行为准则。

“五常”倒也罢了,这是儒教祖师爷孔老夫子定下的教条,谁也不敢去推翻的,因此程朱理学的重点是在“三纲”,“三纲”中的最重要的第一点“君为臣纲”便与孟子之儒的核心思想“民为贵,社稷次之,君为轻。”背道而驰,所以身为孟子嫡系传人的孟沛自然不待见那学习程朱理学的岳麓书院门人了。

听得孟沛说这几人来自岳麓书院,李易登时想道:那姑娘姓朱,莫不就是那日在邵州城里,邹半仙与自己说的修真界三大美女“静照天璇,微颜无双;倾国倾城,世间独秀!”中的微颜无双朱微颜?

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