就在宗泽与种师中惊疑欲问时，刘行给出了定义。
圈禁将分四种，其一为“墙圈”。墙圈就是高墙圈禁，是把一块地用高墙圈起来，犯人只能在高墙内生活。
凡被“墙圈”者，一旦被处于此种惩戒，从此就将进入一种终日空对四面墙、无人言语无人谈的孤寂与暗无天日地生活。
只要被处“墙圈”期限超过十年的人，刘行坚信那人走出圈禁地的时候肯定会不是疯子、就是傻子，甚至是两眼不识物、张嘴却无言的彻彻底底废人一个。
其二是“屋圈”，屋圈就是把一个屋子圈起来，犯人只能在屋子里生活。
与“墙圈”相比，“屋圈”相对要轻一些。至少被处以“屋圈”的人偶尔还能隔窗与人对话，偶尔还可以从屋子里走出来“放风”。
长期被关在屋子里，虽然偶尔能够“放风”，但如果被处于此种惩罚时间超过三五年、被处以此种刑罚的人最后很可能是身体机能丧缺，导致抵抗力下降。即便是走出“屋禁”，那个被惩罚的人也会变成一个终日病怏怏的人。
其三是“坐圈”，坐圈就是把犯人困在只能坐着的一块地方，犯人只能坐着。
此种惩戒手段虽然是将人锁在一个只能坐的地方，但其头是不在困锁之内的。所以被处于此种惩罚的龙子龙孙，除了动不了，更像是坐在那里的依然享受着贵族待遇的人。
然而此种刑法最终可能带给被圈禁者的后果，就是其头脑正常、全身却因圈禁而溃烂，进而机能全部丧失甚至引发坏血症得致命疾病。
其四为“人圈”人圈就是让一个人站在那里，旁边都是人墙，用人围出人墙，旁边的人每天都换，只有里面的犯人不换。
被处于此种惩戒的人，每天都要有八个时辰是要站在院子中，无论风吹日晒还是烈日炎炎，只能直挺挺地站在那里一动也不许动。
相比于前三种惩戒方法，这种方法看似最轻、实际上却是恰恰相反，是四种圈禁中最让人难以忍受的。
因为任何一个人如果连续一年都那么直挺挺地站在风雨中、站在烈日下，不但要经受随时因天气变化而染上的疾病折磨，还要承受烈日烧灼与风雨拍打。即便能侥幸熬过圈禁期，那个人的双腿是肯定废了、从此只能坐在椅子上成为一个废人……
“等一等，行儿，你欲使庆宁宫变为内圈禁地，那日后太子将居何处呀？”刘行阐述出四中圈禁之刑，本还要再说下去时，种师中突然开口打断了刘行的话问道。
听到他的问话，刘行从容答道：“庆宁变为内禁地，景福该为太子居。从此以后，大宋的龙子龙孙除明立之太子，出生同入庆寿宫由女官呵养。三岁后全部迁往睿思殿，由宫学教授开始蒙学。七岁之后不得再居于宫内，全部在城中另辟王府，入城中特定学堂就学。”