大明崇祯十八年十二月二十八日，朱亨嘉亲率史其文、范友贤、严遵诰诸将，领兵七万，号称二十万大军，浩浩荡荡杀向泗城州。
靖军气势如虹，首战于泗城州的门户田州。
田州守将是泗城大首领岑雷汉的二儿子岑兆奎。岑兆奎自恃武勇，领兵五千在田东和靖军先锋范友贤会战，被范友贤杀得大败，狼狈逃回田州城。
岑兆奎逃回田州后不敢浪战，急调奉议州守将狄猛部回防田州，紧闭城门死守。
朱亨嘉遂不费吹灰之力攻占了奉议州，将田州城围得水泄不通。
“韦将军，汝领兵攻城，孤让弓箭手为汝掠阵”，朱亨嘉点了韦万安的将。
此次出征除了本部六万人马，还有庆远韦氏的一万协征军。朱亨嘉舍不得让本部攻城，所以让庆远韦氏的大将韦万安攻城。
自从朱亨嘉将忻城莫氏的寨田赏给庆远韦氏后，庆远韦氏对朱亨嘉感恩待德，韦万安欣然领命。
攻城战打了两天，田州城破，岑军偏将狄猛战死，岑兆奎狼狈逃回泗城州。
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朱亨嘉令韦万安部伪装成主力的样子大张旗鼓地往泗城方向进军，自己却亲率主力待在田州。
田州靖军大营，朱亨嘉问胡执恭：“上次先生劝孤先佯攻泗城，再设下埋伏伏击岑雷汉。先生以为在何处设伏为好？”
胡执恭微微一笑，在沙盘（为了作战方便，朱亨嘉让人用白米和胶泥做了军事沙盘）上一点：“依臣看，此处设伏最佳。”
“敢壮山？”
“正是。”
“监国请看，此山地势险峻，更妙的是山上有姆娘岩、穿天洞、石臼洞等大大小小的洞穴几十处，极利于藏兵”。
“唉！此处好是好，但那岑雷汉身经百战，对本地的地形又十分熟悉。孤怕他不走敢壮山，而是沿南盘江水路，绕道上林司回援泗城”，朱亨嘉怕岑雷汉不肯来。
“臣料岑雷汉必走敢壮山。原因有二：其一，走南盘江水路绕道上林司路途远，需半月才能回泗城；走敢壮山近，三天便能回泗城。岑雷汉担心老巢安危，必然舍远求近。其二，岑雷汉此人，素信鬼神。敢壮山是僮人的神山，岑雷汉一定会认为，走此山能得到祖先的保佑”，胡执恭成竹在胸。
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敢壮山，僮人的神山。很久很久以前，僮人的创世祖布洛陀神和姆六甲神居住在此。
僮语中，“布”是很有威望的老人；“洛”是知道、知晓；“陀”是创造。“布洛陀”意思是一个知道很多、很会创造的老人。
相传，布洛陀神是僮人中最强大的部落鸟部落的首领，是创造僮族天地万物的创世神。