体质的提升固然让李一鸣很高兴，但苦海中因轮海境大成而孕育出的三千条“神纹”才是真正让他看重的东西。
通过《道经》轮海卷上记载，这些神纹可以直接用来攻击，也可以用来锤炼器。
原著中叶凡就是利用苦海中孕育的十九条“神纹”为基础，锤炼出一口鼎，那口鼎在叶凡的不断祭炼下成了他的极道帝兵，最后甚至蜕变成了真正的仙器。
当然这里仙器的概念与西游世界的不同，遮天世界的仙器已经完全可以媲美后天至宝或者厉害的先天灵宝了。
祭炼一件属于自己的“器”也是李一鸣来遮天世界的目的之一。
至于很多修士那种一个境界祭炼一件“器”的做法，李一鸣是不屑为之的，他赞同叶凡的做法，一心铸就最强的“器”，务求一器破万法。
李一鸣的每一道“神纹”都像是一道神铁链，犹如一团星云交织在星空苦海之中，这是由生命精气凝聚而成的原始形态。
遮天世界的修士一般是将“神纹”祭成各种形状，如飞刀、匕首等比较简单的武器形状。
当然也有部分天资极佳的修士不惧复杂与玄奥，反复锤炼“神纹”，祭炼成鼎与钟或塔等较为复杂的器。
一般来说，以原始“神纹”祭炼出的“器”越是繁复与玄奥，威力越大，内部交织出“道的轨迹”，希望也会大一点。
“道的轨迹”是遮天世界修士的说法，放到僵约世界就叫法则之纹，一旦交织出“道的轨迹”，器的威力会成倍的增强。
这点也只有法则显露的遮天世界才能做到，这也是遮天世界修士能将自身的器，锻造得犹如后天至宝或顶级先天灵宝那般强大的原因。
李一鸣感受着苦海中那三千道原始“神纹”的强大，这些“神纹”比起他之前的法力强了何止十倍，单就这三千“神纹”就让他的战力翻了一番。
让他苦恼的是，该将这三千“神纹”祭炼成什么形状的“器”。
他想像叶凡那样将自己的器塑造成一口鼎的形状，因为他手上有成仙鼎的碎片--绿铜，一旦他将绿铜上的道纹复制到他锻造的鼎上，将会获得更好的成长，也会更加容易交织出“道的轨迹”。
不过他在妖帝之墓中得到的极品材料“羽化青金”的材质属于那种偏向轻盈的，与大鼎的厚重不相匹配。
其实最好祭炼鼎的材料便是玄黄母气。
那种从天地初始溢出的精华，为万物母气，每一丝玄黄母气都有山峰那么重，为铸鼎的最佳之物，可惜那是狠人为叶凡准备的，没他的份。
不过凭借他俩的关系，到时候可以跟着叶凡一起去那座青铜古殿，万物母气的精粹源根可能没他的份，但玄黄母气倒是可以收一些。