一日一夜，小舟已经穿出殷山，将近武次郡城。
陈仲虽然感觉自己大致抓住了接下来的修行关键，但后续几次入静修行，每每察觉到那“宽阔通路”之时，便会立刻丢失对其的感知。
这种情况，陈仲也无法断定，到底是自身功行未足的正常表现，还是修行出了岔子。
总之接下来还要再做观察。
“丁逊之无愧乃祖，武次郡物阜民丰，堪为治功表率啊！”
董志张看着沿河两岸，连片的禾苗欣欣向荣，河堤上也能见到一些水车、水碓，都在有条不紊地运转着，不由得发出感叹。
陈仲也不由得赞许点头。
他却是看到那些往来耕耘的百姓，身上都有衣服穿，皮肤虽然黑，人虽然瘦，但却脸上有红润，表情有生动。
与仙门郡那些为士族种地，仅能得到续命的粮食，衣不蔽体，面目呆板的可怜人，形成鲜明对比。
不能不说，治理武次郡的人，官员也好、士族也罢，是有功劳的。
董志张口中的丁逊之，名叫丁夏，逊之是他的字。
此人正是武次郡太守，同时也是武次郡两大郡望士族中，丁氏的当代族长。
丁氏之祖丁鸿，曾在前汉末，跟随扬子修行，当时人们将扬子座下最出色的弟子，合称为“太玄十五子”，他正是其中之一。
到了后汉时，丁鸿因学识渊博、修为深湛，被朝廷任命为三公之一的司徒，位极人臣。
又逢后汉朝廷命群臣在白虎宫总结纷纭众多的修行法门，完成对世人思想的统一――这便是着名的白虎宫之议，它的成果即为《五行白虎通》。
丁鸿在白虎宫之议中，雄辩滔滔，论述精妙，被誉为“殿中无双”。
最后致仕返乡，朝廷以武次乡侯之爵相赠。
两汉时，爵位至重，除去皇室与开国功臣，极少封赠。
只有朝庙神只，以郡、国为封。
大臣，则唯有亭、乡之酬。
时至今日，士族中，仍旧以汉室封爵为荣。
谁家继承的有汉室爵位，那不管走到哪里，自我介绍时，都是要特意说明――我是“汉”某某亭侯或乡侯。
丁夏如今便承袭了武次乡侯的爵位。
不过陈仲与这位，也只是闻名而已。
士族的高门子弟中，像董志张这么爱交朋友，只要你名声大、学问好，就不论身世，与你结交的人，才是另类。
丁夏这般身世，整个蓬莱道洲，能够和他身份上不相上下的，也没有几家，寻常士人，想要得到他的一次接见，都不容易。