什么意思？
陈仲一惊。
“子正，乐玄筇杖之中镇压五蛟，这般多年过去，那几头鳞虫之傲气已渐消磨，以你能为早晚可以收归己用，此事我不担心。”
襄公矩没有给陈仲发问的机会。
“只是在收服或打杀那几头鳞虫之前，万万不可使此杖落入带山裂谷，切记、切记！”
言罢。
襄公矩已是一个转身，便回到自己的坐席处，遥遥与陈仲对视一眼，微微颔首，重与他自家肉身归合于一。
陈仲想要说些什么，却又有一种难以言述的不安压住喉头。
向四下望去，只见叔孙无忌、徐干、董志张似乎一点点都不曾察觉襄公矩来过。
叔孙无忌抚着葫芦，表情沉凝，在等陈仲解释。
徐干和董志张则正要张嘴询问，还正为陈仲忽然说要动手而诧异。
他们……
不仅没有察觉襄公矩来过。
而且，似乎还处于之前的状态中。
陈仲和襄公矩说话，虽然时间不长，但也不是一瞬间。
徐干和董志张，就似停留在了陈仲说完话，要起身的那一刹那。
这到底是？
陈仲心底暗惊。
刚刚襄公矩前来，莫不是假象？
外魔侵扰？
至于会不会是襄公矩突破后的能为。
陈仲认为可能性非常小。
虽然中古时，上古三书与正统法门就都遗失了，但当时距离上古还较近，仍有不少修为远高于感应的大修士。
这些大修士有不少尝试留下自己修行法门的，那便是近古时引得各家各派惨烈争夺的“残章断典”的来源。
但后来不知到底何故，法门的残缺越来越严重，仅剩下一些零散的对更高层次的描述文字得以留存。
据陈仲所知，儒家一脉法门，突破了修身境这一大次第之后，接下来将会有一段相当漫长的“厚积”阶段，在此过程中，会使修身境时修炼的法术，产生本质性的提升。
道家一脉也是相近。
绝不会出现一经突破，立刻就能多出什么压倒性的大神通的情况。
可要说外魔侵扰。
陈仲才刚刚突破感应，距离下一次第的境关很远，而且近来也并无什么影响心境的事情发生。
外魔只能应机而至，内外呼应才显得厉害。
内无忧患，又何来外扰？
如果，这两者都不是。